第五十九章 大事不好了！(第1/2页)

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奈良佛丢出面具给镰鼬，是为了增加逃生的机会。

使用面具创造出来的天邪鬼，六亲不认，谁近就攻击谁。

“生前的仇恨”这种说辞，只是奈良佛信口一说。

刚才率先攻击顾渊其实也是因为顾渊比较近。

或许天邪的确有什么怨气在面具上残留。

但新鲜出炉的觉醒遗物，谁也不了解这面具到底有什么特性。

奈良佛对面具的了解可不比顾渊他们多。

一旦镰鼬戴上面具，就会成为无常的阻碍，他的助力。

没想到镰鼬没有第一时间戴上，而且，无常阻拦他的方式如此……无耻！

镰鼬现在要戴上面具和他决一死战，对奈良佛来说依然是好消息。

这样至少意味着他还有一丝机会，哪怕是万分之一。

只是，顾渊又阻止了。

他宣布，今晚的事情就此结束。

当奈良佛被大量的树根吞没之时，他不明白，对这个明显不正常，追求刺激和有趣的强大疯子来说。

有着禁忌关系，彼此憎恨的扭曲父女残杀，这难道不是有趣的戏码？

奈良佛自然不了解顾渊。

顾渊的确追求有趣、刺激来娱乐自己，嗯，可以称呼为“追求愉悦”。

但这种戏码不在他的愉悦范围内。

举一个例子，如果有一个斗兽场，顾渊的选择会是台上的决斗者。

而不是座位上那些看着鲜血飞溅，大喊大叫，激动得不能自己之人。

单纯的感官刺激不是顾渊想要。

他战斗不是在享受战斗，而是在享受战斗中对手未知的招式、应对，以及生死一线的感觉。

这些不是只有战斗可以达成。

从未有过的全新、精彩、刺激的体验都可以算。

只不过后来顾渊阈值越来越高，最后才选择去混乱之地当一个雇佣兵。

说实话，当雇佣兵这件事，可比一些需要大量练习的刺激极限运动简单多了。

如果顾渊在座位上观看，也不是为了看鲜血四溅，而是为了看战斗中的精彩之处。

就好像《倚天屠龙记》里面，赵敏抓了六大门派的人，让他们比武，是为了看名门正派弟子之间的厮杀？

不，是为了他们的武功招式。

顾渊也是一个道理，不管学不学，没看过他就想看。

奈良佛父女都已经黔驴技穷。

那就结束吧。

镰鼬所求并非是“亲手报复”，而是奈良佛的死亡。

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